信天游是陕北文化的精华，粗犷豪迈、颇有特色…
有人说它是该被这个洋溢着时尚元素的时代淘汰的糟粕，而我却觉得它独树一帜的风格能够成就它的隽永…
信天游就像一个判逆的孩子，桀骜不驯、不管不顾别人各种各样的目光…
它是先生的悲悯、后生的沧凉
信天游的特点
形式自由灵活，每两句为一小节，押韵;有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思;调子自由，单纯易唱;每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。
1、信天游的形式是汉族民歌，是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。
2、民歌是指某个民族在古代或者近代时期创作带有自己民族风格的歌曲，是指每个民族的传统歌曲，每个民族的先民都有他们自古代已有的歌曲，这些歌绝大部分都不知道谁是作者，而以口头传播，一传十十传百，一代传一代的传下去。
“信天游”是陕北民歌的一种体式。一小节两句，每小节押相同的韵。如贺敬之的《回延安》就是“信天游”体的诗。
信天游是流传在中国西北地区的一种民歌形式。这是一部用老镢镌刻在西北黄土高原上的传世巨著，这是黄坡黄水之间的一朵奇葩。其歌词是以七字格二二三式为基本句格式的上下句变文体，以浪漫主义的比兴手法见长。它便是陕北民歌。在陕北它叫“信天游”，又称“顺天游”“小曲子”， 在山西被称为“山曲”，在内蒙古则被叫作“爬山调”。
特点是:形式自由灵活，每两句为一小节，押韵；有的一节表达一个意思，有的几节组成一个部分，表达比较复杂的意思；调子自由，单纯易唱；每段常转韵，多用比兴叠字和衬字。
信天游一般有两类：
一种是我们常听到的山歌类信天游，这种类型的信天游曲调高亢、节奏自由，在演唱中能够带个人很强的空间感，而且从内容与演唱形式上更好的表现出陕北人们的性格特征与生活习性。这类信天游歌曲有《赶牲灵》、《兰花花》、《三十里铺》等等。
另一类是不常见的小调类信天游，其曲调委婉、旋律跨度不大，节拍结构整齐，主要是表现一些委婉、哀思的音乐内容，如《媳妇受折磨》。